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Headfarm: Wahrnehmbar, Handhabbar

Sunday, February 9th, 2014

J: Noch einmal zum Riesenhaften …
R: Das Riesenhafte in der Kultur oder in der Natur?
J: Die Unterscheidung zwischen beiden Begriffen ist ständig in Bewegung, sprechen wir von riesigen Produktionsstätten, Kraftwerken, die das Auge nicht mit einem Blick überschauen kann.
H: Sprechen wir vom Internet oder von Handelsverbindungen, Frachtwegen, die ein Philosoph wie Heidegger als Gefahr wahrnahm.
J: Das Riesenhafte ist ein Gemisch aus Wahrnehmbaren und Nichtwahrnehmbaren.
M: Ich denke nicht so physiologisch entlang den Sinnesorganen Auge und Ohr. Ich würde vom Handhabbaren und vom Nicht-Handhabbaren sprechen.

Speculations on Anonymous Materials

Friday, February 7th, 2014

sculpture-network.org_Aleksandra Domanovic?, Fatima (The future was at her fingertips), 2013- Courtesy of the artist, Tanya Leighton Gallery

Aleksandra Domanovic?, Fatima (The future was at her fingertips), 2013 – Courtesy of the artist, Tanya Leighton Gallery, Speculations on Anonymous Materials

From Johannes (Sturmius)

Wednesday, February 5th, 2014

 

Fotothek_df_tg_0003780_Physik_^_Hydrostatik_^_Wasserkunst

Recent Forms of Modelling, Johann Christoph Sturm,  Hydrostatisches Beispiel aus dem Collegium Experimentale (1676) Wikipedia

Tuesday, February 4th, 2014

Faznet09_© Achim HatziusSpeculations on Anonymous Materials

Headfarm: Kenneth Goldsmith (Das Internet ausdrucken)

Monday, February 3rd, 2014

D: Hast Du von dem gehört, der das Internet ausdrucken will?
R: Das Internet hat Platz in diesem Vehikel.
J: Hat Platz?
H: Wenn sämtliche Backups der derzeit prozessierten Daten an einem Ort versammelt werden würden, dann könnten sie nicht in ein Flugzeug geladen werden.
D: McLuhan hat überlegt, dass alle Menschen, die zu seiner Zeit lebten, in den Tunnels der New Yorker U-Bahn Platz finden würden.
J: Platz finden?
M: Das Problem der Überbevölkerung ist mit dem Problem der digital prozessierten Daten korreliert.
R: Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 0 und 1 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 1 und 2 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 2 und 3 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrand zwischen 3 und 4 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 4 und 5 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 5 und 6 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 6 und 7 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 7 und 8 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 8 und 9 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 9 und 10 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 11 und 12 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen 112 und 113 platziert werden.
Das Internet kann auf dem Zahlenstrand zwischen 1113 und 1114 platziert werden.

Das Internet kann auf dem Zahlenstrang zwischen -1 und 0 platziert werden.

 

Etel Adnan

Sunday, February 2nd, 2014

Wenn der Geist sich selbst anstarrt, was sieht er dann? Eine schwindende Trübung? Die Rückkehr des inneren Dämons? *

(more…)

Headfarm: Zirkel und Lineal

Saturday, February 1st, 2014

M: Was machst Du?
J: Ich bastel mir einen Zirkel und ein Lineal.
M: Findest Du so die Zahl pi?
J: Ich finde heraus, dass ich mit Zirkel und Lineal feststellen kann, dass ich die Zahl pi nicht exakt berechnen kann.

Headfarm: Riesig, pi

Monday, January 27th, 2014

M: Wie ensteht das Riesige?
R: Zwischen uns.
M: Nicht wo entsteht das Riesenhafte, sondern wie entsteht das Riesige?.
R: Auf die Lehne zwischen unseren beiden Sitzen male ich einen Kreis. Den Umfang und den Flächeninhalt des Kreises berechne ich mit der Zahl pi. Die Dezimalstellen von pi sind unendlich. Ich kopiere die ersten Stellen aus einem pdf:

3.141592653589793238462643383279502884197169399375105820974944592307816406286208998628034825342117067982148086513282306647093844609550582231725359408128481117450284102701938521105559644622948954930381964428810975665933446128475648233786783165271201909145648566923460348610454326648213393607260249141273724587006606315588174881520920962829254091715364367892590360011330530548820466521384146951941511609433057270365759591953092186117381932611793105118548074462379962749567351885752724891227938183011949129833673362440656643086021394946395224737190702179860943702770539217176293176752384674818467669405132000568127145263560827785771342757789609173637178721468440901224953430146549585371050792279689258923542019956112129021960864034418159813629774771309960518707211349999998372978049951059731732816096318595024459455346908302642522308253344685035261931188171010003137838752886587533208381420617177669147303598253490428755468731159562863882353787593751957781857780532171226806613001927876611195909216420198938095257201065485863278865936153381827968230301952035301852968995773622599413891249721775283479131515574857242454150695950829533116861727855889075098381754637464939319255060400927701671139009848824012

Headfarm: Streit, Entwurf

Tuesday, January 21st, 2014

D: Streiten wir.
J: 1 I I R 68
D: Was tust Du?
J: Ich entwerfe mich mittels Zahlen und Buchstaben.
R: Kulturtechnik grenzt prinzipiell aus. Sie unterscheidet, grenzt ein, scheidet ab. Ordnungen ziehen Grenzen.
J: 68 I I L 67
H: Fukushima, die Hochzeit von William und Kate, Ereignisse ziehen Menschen vor den Bildschirmen zusammen. Aufmerksamkeitssauger verbinden.

Headfarm: Riesiges, Rechnen, Ausgrenzen

Saturday, January 18th, 2014

H: Wer ist nun bedeppert?
M: Wir, wenn wir uns zu lange mit Heidegger beschäftigen.
J: Wir, wenn wir uns nicht mit Heidegger beschäftigen.
R: Heidegger denkt über das Riesenhafte nach, das Riesige.
R: Wir können uns nicht nicht mit Heidegger beschäftigen, selbst wenn wir mit Karen Barad einen material turn akzeptieren: >>Materie ist eine dynamische Artikulation/Konfiguration der Welt.<<
M: Gehen wir doch dem Gedanken nach, dass das Rechnen etwas anderes ist als Sprechen.
J: Wir können nicht beiseite lassen, dass rechnende Menschen abgegrenzt werden von sprechenden Menschen.