Rangun: Geste
T stellt fest, dass früher „karakteristische Züge des Krieges – des Seelebens“ Dichter beschäftigt haben.
Heute kommen Folter und Verachtung der Menschenrechte hinzu. Ist eine poetische Form denkbar, die Folter, Abschlachtung und Entwürdigung wahrnimmt und vermittelt? Sie kann bei der Kluft ansetzen, die sich zwischen unserer Erfahrung und dem Schmerz der anderen auftut. Flusser spricht von dem Keil, der sich auftut und zwar zwischen dem Schmerz, den ein Stich in den Arm verursacht, und dem Hochwerfen des getroffenen Arms. Dieses Hochwerfen nennt Flusser Geste. Ich fürchte, dass wir über den Keil, das Dazwischen nicht hinaus kommen.